Đi chùa, hành lễ như thế nào cho đúng?Điều eo sèo thuốc mọc tóc bạn thành ra biết khi đi lễ chùaĐây là thời khắc để con cái nhớ về công ơn đâm thành, dưỡng dục của bố mẹ. Ngày này, rất nhiều người đến chùa chân tình cầu an sức khỏe cho đấng hoá thành.Theo ý kiến của nhiều người Việt ta, ngày rằm tháng 7 được coi là ngày quan trọng nhất trong năm. Nói như cố gắng hòa thượng Thích Thanh Tứ (chùa Quán Sứ, Hà Nội), lễ Vu Lan có nghĩa là ngày báo hiếu bố mẹ. "Ngày rằm tháng 7, ta phải cầu nguyện để đức Phật xá tội nghiệp cho các linh hồn. Con cái phải hiếu thuận với cha mẹ ngay từ khi gia tộc còn sống để sau này không phải hối tiếc".
Vu Lan là một trong những ngày rằm quan trọng nhất trong năm. Việc đi chùa thắp hương khấn Phật, cầu siêu là điều thành ra làm. Điều đó sẽ mang lại may mắn, an lành cho những người nhà trong gia đình bạn.Ngày Vu Lan là ngày báo hiếu bác mẹ đã có công đâm ra thành và nuôi dưỡng. Trong dịp lễ này, người dân nói chung và bà con Phật tử ngoài việc lên chùa cài hoa hồng, tụng kinh cầu siêu tỏ lòng báo hiếu với ông bà tổ tiên, cúng dường trai tăng, công đức để bác mẹ được sống trong cực lạc. Ngày đó vào chùa lễ Phật, nếu may mắn còn mẹ, bạn sẽ được gắn một hoa hồng lên áo. Nếu như chơi may, mẹ không còn nữa, bạn sẽ được gắn một bông hoa trắng.
Vì tưởng nhớ mẹ nên một ngày nọ Mục Kiền Liên dùng đôi mắt thần nhìn xuống địa ngục, thấy mẹ là bà Thanh Đề bị Diêm La đày làm quỷ đói bởi chưng kiếp trước gây nhiều nghiệp ác. Thương mẹ thành thử ông dùng phép thuật xuống địa nhà đá để mang cơm dâng cho người.Bà Thanh Đề bởi vì lâu ngày nhịn đói cho nên khi ăn đã dùng một tay che bát cơm của mình do sợ danh thiếp cô linh hồn khác đến tranh. Vì còn tính chất "tham sân si" cho nên khi bà đưa bát lên miệng, thức ăn đã hóa thành lửa đỏ chẳng thể ăn được. Đau xót khi chứng kiến cảnh này, Kiền Liên cầu xin Đức Phật giúp mình cứu mẹ.Đức Phật dạy ông rằng một mình con không thể cứu được mẹ vì cay nghiệt của bà quá nặng, chỉ còn cách nhờ hiệp lực của chư tăng khắp mười phương mới hi vọng thành công. Vào ngày rằm tháng bảy, nhân lúc chư tăng mãn hạ (sau 3 tháng an cư kiết hạ) thì sửa một cái lễ đặt vào trong chiếc chậu để dâng cúng và thành cầu khẩn xin mới có trạng thái cứu rỗi vong nhân dịp khỏi địa nhà lao căm tối.Mục Kiền Liên chân thành làm theo lời Phật dạy, chẳng những cứu được mẹ mà còn dẫn giải thoát được bít tất cả vong linh hồn bị giam cầm ở âm cung. Từ đó ngoài ý nghĩa "mùa hiếu hạnh", tháng bảy âm lịch còn gọi là tháng "xá tội vong nhân", tức là thời gian danh thiếp vong linh hồn được thả tự do. Trong những ngày này, người dân đen lập đàn cầu siêu mê hoặc cúng thí (bố thí) thức ăn cho các cô hồn (tức là vong linh hồn không có người thân) để hi vọng gia tộc phù hộ cho mình.
Từ đó về sau theo lời Phật dạy, các phật tử muốn báo hiếu bố mẹ thì cử hành lễ Vu Lan để cầu siêu cho danh thiếp đấng sinh thành và cầu phá địa khám đường cho những vong hồn.2. Lễ cúng Cô hồn Việc cúng Cô vong linh có liên quan đến câu chuyện giữa ông A Nan Ðà, thường gọi tắt là A Nan, với một con quỷ miệng lửa (diệm khẩu).Một buổi tối, A Nan đang ngồi trong tịnh thất thì thấy một con ngạ quỷ thân thể khô gầy, cổ nhỏ mà dài, miệng nhả ra lửa bước vào. Quỷ cho biết rằng ba ngày sau, A Nan sẽ chết và sẽ luân hồi vào cõi ngạ quỷ miệng lửa, mặt cháy đen như nó.A Nan sợ quá, bèn nhờ quỷ bày cho phương cách tránh khỏi khổ đồ. Quỷ đói nói: "Ngày mai ông phải bố thí cho bọn ngạ quỷ chúng tao mỗi đứa một hộc thức ăn, và biên soạn lễ cúng dường Tam Bảo thì ông sẽ được tăng thọ, còn tôi sẽ được sinh về cõi trên".A Nan đem chuyện bạch với Ðức Phật. Đức Phật bèn cho bài chú gọi là "Cứu bạt diệm khẩu ngạ quỷ Ðà La Ni". A Nan đem tụng trong lễ cúng và được thêm phúc thọ…Tục cúng Cô vong hồn bắt nguồn từ sự điển tích này nên ngày nay người ta vẫn nói cúng Cô vong linh là Phóng diệm khẩu, với nghĩa gốc là "thả quỷ miệng lửa". Về sau, lại được hiểu rộng thành danh thiếp nghĩa khác như: Tha tội cho tất cả những người tắt thở (xá khổ thân vong nhân) hoặc Cúng bố thí cho những vong vong linh vật vờ (cô hồn).Tóm lại, lễ Vu Lan và lễ cúng Cô hồn là hai lễ cúng hoàn toàn khác nhau. Một chuyện can hệ đến ông Mục Liên, một chuyện liên can đến ông A Nan. Một lễ là để cầu siêu cho bác mẹ ông bà bảy đời, một lễ là để thí cho những vong hồn không ai thờ cúng.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét